HISTOIRE DE YASSO
(groupe Pari Sin. Yasso, au
MALI.)
Le 26 décembre a eu lieu dans la cour de Sary Kamaté la 1re édition de la causerie avec les anciens.
Cette causerie dont le thème était : histoire de la création du village de Yasso, a été organisée par Constellation Pari Sin en partenariat avec Radio Espoir de Yasso. Le conférencier était Isaïe Kamaté (environ 60 ans). 60 personnes dont 35 enfants ont participé à l’évènement. La causerie a été entièrement enregistrée et diffusée sur les ondes de Radio Espoir.
Par cette activité nous comptons faire connaître l’histoire du village en vue d’un atelier de peinture consacré au même sujet.
D’entrée de jeu, nous avons demandé aux enfants s’ils savaient comment Yasso avait été fondé. La plupart ne savaient pas, seulement 4 savaient que le village avait été fondé par un chasseur.
Pour édifier les participants, le conférencier prît la parole. Selon lui, le fondateur du village de Yasso était un chasseur venant de Kouara. Il a d’abord découvert une source naturelle d’eau d’où sortait des abeilles qu’il aménagea. Ensuite il défricha un espace où il vînt installer plus tard le village. Il s’appelait Bina Kouabé Kamaté. C’est donc à la recherche du gibier que le village fut fondé vers 1800.
Il y a deux sortes de chefferies à Yasso : la chefferie coutumière et celle issue de la colonisation. La première appartient à la famille fondatrice du village, quant à la seconde, elle peut être exercée par tout le monde.
Voici les noms des différents chefs de village qui se sont succédés à Yasso :
Doré Kamaté, Dekou Kamaté, Héké Kamaté, Kabayi Thera, Filatié Thera, Tiakoué Kamaté.
Contrairement à la chefferie coutumière qui est gérontocratique, la chefferie du village est presque démocratique. On recense les candidats puis il appartient aux délégués des grandes familles du village d’élire le chef par système de vote. Le candidat ayant recueilli plus de voix est nommé
En reconnaissance des bienfaits du génie créateur du village, chaque 3 ans on organise une fête en l’honneur du puits qui est l’origine de l’installation du village. Il s’agit de renouveler le dallage autour du puits avec du gravier . Ce travail est fait au son de tam-tams et autres instruments de musiques spéciaux.
Ce jour, des chansons, des pas de danses sacrées sont exécutés. Cet évènement est un moment important de réjouissance populaire qui va jusqu’à l’ouverture du marché matrimonial.
A la fin de la causerie, nous avons permis aux enfants de poser des questions.
- Osias : faut-il conclure que Kouara est plus ancien que Yasso ?
- Réponse : Oui. Le fondateur de Yasso vivait à Kouara avant la création.
- Rouffousse : Pourquoi il n’y a pas de mariage entre certaines familles Kamaté de Yasso ?
- Réponse : C’est à cause de la parenté qui existe entre les gens se réclamant de ce patronyme.
- Batseba : Pourquoi y a-t-il la plaisanterie entre les Kamaté et Les Thera ?
- Réponse : C’était une façon de réguler les conflits entre les populations vivant sur le même espace.
- Osée : Bina Kouabé a-t-il creusé seul le puits ?
- Réponse : Il n’était pas question de creuser le puits, c’est une source naturelle d’eau qu’il a aménagé.
- Pourquoi n’y a-t-il pas la fête chaque année ?
- Réponse : C’est un grand évènement qui mérite qu’on le prépare convenablement. On l’organise donc chaque 3 ans. Il y a un réaménagement général. Le dernier a eu lieu il y a 50 ans. Il s’agit de remplacer tout le contour du puits. C’est un travail gigantesque. Je me demande si les jeunes d’aujourd’hui pourraient être à la hauteur d’un tel ouvrage. Il faut quand même se mettre en tête que ce travail va s’imposer au village un jour.
- Le fondateur a-t-il confié la chefferie du village à quelqu’un d’autre ?
- Réponse : Non
- La fête du puits est-elle comparable à Noël ?
- Réponse : La fête du puits est un grand évènement. Il n’est pas comparable à Noël car il concerne tout le monde. C’est un évènement au cours duquel tout le monde montrait tout ce dont il est capable. Le village entier est en mouvement.
En somme nous pouvons dire que notre objectif ultime, qui était de montrer l’histoire du village en vue d’un atelier de peinture, est atteint car à l’ouverture du dit atelier consacré à cette histoire, chaque enfant avait une image à peindre.
Texte rédigé par Etienne Kamaté, animateur de l’atelier Constellation Pari Sin.

Emplacement de Yasso
Silas Etienne

Le lieu était couvert d'une grande forêt avec beaucoup de gibier
Osée

Le lieu était couvert d'une grande forêt avec beaucoup de gibier
Elie

C'est un chasseur qui a découvert le lieu
Elias Kamaté

Il a défriché autour de la source qu'il avait découvert
Nehemie

Les habitants ont aménagé le lieu de la source avec du bois et du
gravier
Asaph

Tous les 3 ans, on fête la naissance de Yasso: c'est la fête du grand
puits. C'est un moment de joie. Les griots, les femmes âgées chantent les
louanges
des génis créateurs de Yasso
Elie

On exécute des pas de danse sacrés autour du puits; les danseurs portent
des masques. Selon le langage populaire local, les âmes des morts viennent
se mêler aux vivants lors de cette cérémonie
Nahime

Danse pour la fête du grand puits
Barnabas

Dialogue avec les anciens pour la fête du puits
Osée